余炎未尽

最近,不巧看到温瑞安的武打小说,也看到Aether写的《余炎未尽》,我便抄来和一下Aether,顺便祝愿没有考上父母喜欢的学校的考生能找到自己感兴趣的东西,祝愿所有的朋友洒脱面对人生路。

      白愁飞就从杨无邪领上的痣作“引子”:
      白愁飞道,“你额上有痣,理应少年得志。”
      杨无邪道:“我是少年得痣——痣疮的痣。”
      白愁飞:“以兄之才智,而今成就,还不相配。”
      杨无邪:“我只自己所学的有个用处,并无大志。”
      愁飞:“为什么不考取功名?”
      无邪,“考过了,考不上。”
      白大诧,”你也会考不!?太不公平了!”
      杨淡然:“也没什么。考不上反好。”
      白讶异:“为什么!?有个功名总是好呀!”
      杨嘿然:“当今官衔都有价,甚至可以预支了名衔,先到地方当官,搜刮了百姓血汗钱后,再上缴买官的欠账。这种官有何希罕?”
      白:“可是以真才实学考取功名:十年寒窗苦才不算白费啊!”
      杨:“考什么?无非是上头设定下来的题目。他们不学无术、学无所创,我为什么要去符合他们定下来的价值?”
      白,“可是……”
      杨:“屈原作《离骚》,司马迁作《史记》,都是震烁古今的伟大作品,他们哪个考取过功名?反而郁郁不得志、不得恩宠的过一生,如此要上面的昏庸君臣来认定自己;我何不逍遥过一生?连前朝的王安石、司马光都时贬时废,我这读书、志向不如他们的,还争个什么,逞个啥?”
      白:“那也不尽然。像诗人高适,就为唐王所重用,官拜封疆大臣,还……”         
      杨:“高适?他从来就看不起文人。他的《塞下曲》写了什么?‘大笑问文士,一经何足穷。古人昧此道,往往成老翁’;又吟过:‘十年守章句,万事空寥落’等句。他佩服歌颂的是狄仁杰、魏征、郭元振这些名将、英雄,《旧唐书》里不是说他:‘喜言王霸大略……!逢时多难,以安危为己任’么!”
      白:“这,这只是个例外……”
      杨:“没有例外。历来考取了功名富贵的状元、探花、榜眼。有几个在诗才文章上有卓然传世之作的?无非只会写些讨天子、权贵喜欢的文章而已。骨头一旦软了,风骨自然也没了,还谈什么才气!比较有书生气李白、壮甫、元稹、哪个得志的?连功名也无一个。自古文人讨得皇帝、权宦高兴时就有封赐,一旦不喜欢,不高兴,就像梁武帝一样,一怒就逼死了沈约,武则天则折磨死了陈子昂!坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书一–成绩好的,多是听活的,朝廷、皇帝要的只是听话的人,不过,真正的身怀绝艺之士,又岂是个甘于听命的人!
      白:“不过,历史上确有‘朝为布衣,夕为卿相’的事,张仪、苏秦,不惜‘头悬梁,锥刺股’,凭才识纵横捭阖,终于一朝成名天下闻……”
      杨:“闻?闻什么?秦皇六合,虎视何雄哉。这之后,文人侠士,全给打杀下去了。到了汉武,又将听话的读书人收编为奴才。咱们今朝算是重文轻武,但也只取对他垂首听命,别无异议、恭顺平庸的文人。太祖确开了文官为重的先例,但他的江山是在‘陈桥兵变’中各武将士兵‘黄袍加身’得来的,自也怕历史重演,故以文防武,为保江山。他若能器重文人,就不致把一个只会写词作乐玩女人的、偶尔只发发牢骚的李煜以:‘卧榻之侧,岂容他人鼾睡?’为由而杀害了。要是李后主能像今朝大臣一样,歌功颂德、讨好讨欢、摇尾乞怜、阿谀奉迎,说不定就不必服毒自尽了。连才学悟性高绝的东坡居士,亦不见容于前朝,最后还得流放江湖,寥落疏狂以终。连他之大才亦如此下场,何况是我等小人物!如果要这样屈辱自己,才能在朝廷谋一官半职,这种官、职我要来有屁用!人应有所为,有所不为。这是我们不屑为的。你也考取不第,可万勿意沮,试看天下有真寸实学之上,有几个是科举出身的?就算有,也是暗自发奋,私下努力,苦学以成的!你在楼子里当了副帅,岂不就是从江湖子弟一路一级级一步步的打上来的吗?这才是白手兴家、空手创业呢!”
      白愁飞本要劝说杨无邪,却不料反给他安慰了一番。
      他心中大不是滋味,只好转换话题:迂回试探:
      “可是、以杨军师之能,在这儿只当白楼总管,还是大材小用了。”
      杨无邪斜着眼看白愁飞:”那你以为我该供什么职位才名符其实?”
      白愁飞心中一懔,但仍把话说到底了,“以兄之建树功勋。至少也是个副帮主才算称职。”
      杨无邪哈哈大笑。
      白愁飞急问:“笑什么?”
      杨无邪只笑不语。
      白愁飞怒问:”有什么可笑的?我都是为了兄好。”
      杨无邪笑道:”我才不当副楼主。楼主也不当。要是身居如此要职,我岂能读那么多书、收集那么多的资料!然而,收集编汇这些极有用的资料讯息才是我的兴趣。要是当了楼主,就该把精力时间多放在壮大风雨楼,改善子弟兵的事情上,连小甜水巷那儿都不能涉足了。而今,我忙有忙趣,用有用处,闲有闲时,何乐而不为之哉?我喜欢为人重用,但就不想独担大任,没了个消遣余裕。一旦如此,就不好玩了。是不?”
      白愁飞碰了一鼻子灰,忍不住揶揄了一句。
      “看来,杨军师也真胸无大志。”
      杨无邪依然笑态可掬,指着自己额前道!“我确是胸中无痣,但头上有:老大的一颗。”他长原得十分高,容光焕发,虽然实际年龄远比白愁飞年长,但乍乍看去,两人几乎相去不远;白愁飞玉树临风,飞扬跋扈,但杨无邪也自有一股目无余子、平视王侯之气派,笑起来连牙齿也白得发亮过人。
      白愁飞为之气结。

6 thoughts on “余炎未尽”

  1. 中国自古就是驯顺听话者领导欢喜,桀骜不驯者空怀壮志,有人在不得志时忿忿不平,可一旦自己当上领导了也喜欢重用顺从的人,所以怎来得唯才是举?
    领导往往掌握下属的生杀大权(调资晋级提升分房等),不顺从领导意味着个人诸多利益的丧失,所以很多领导挂在嘴边的一句话是:你有天大的能耐我不用你!当领导的就是这样把下属玩弄于股掌之间,这就是中国五千年封建帝制一直残留到现在的影响

  2. 同感,我也说说我对科举制度的看法:

    我认为,不断的参加考试,实际上就是一种争取让他人认可自己的死方式。
    而其实,自己掌握了多少知识,具备什么样的能力,凭什么非要他人认可,凭什么他人说三道四,凭什么是他出题我答题?这种游戏规则我是不予理会的。

    我不需要通过这样的方式获得他人认可。我需要的是自己能得到自己的认可,我有几斤几两,我清楚。我缺什么,我清楚。我该做什么,我清楚。世界是什么样的,我自己去认识。社会是怎么样的,我自己去了解,去评估。生活应该怎样?由我自己决定。书应该怎么读,由我自己选。钱应该怎么挣,同样由我自己决定!

    科举制度,不适合我!
    我不参加考试,我一样能获得我想要的知识,一样能获得我想要的生活,一样可以结交志同道合的朋友,一样可以凭自己的实力挣得自己的MONEY!何必等待他人的施舍?

  3. 另附上我看到的两篇文章与该议题,也有几分关联,呈上(转自:周末画报):

    自学时代已经来临 389期

    ■ 撰文: 邵忠

      作为父亲的我,有时给外面念书的儿子寄几本书,并鼓励他用功学习。怎知有天他给我电邮说:“在学校努力读书是没有用的,离开学校之后,学到的东西已忘记一半,而另一半没有忘记的,也已经过时了。”

      知道他有这样的想法,我愤怒又不是,发笑亦不是。后来他再来电邮说,那只是个笑话,是他从美国杂志上看回来的。由此可见,该个笑话在国际上也可引起共鸣。学校教育的功能日渐减退,代之而起的是自学的风潮。

      最近我花了很多时间参与公司的手机业务,想起这个笑话,反复思考,觉得它并非没有理由。拿当今火红的手机业务为例,完全是新生事物,就算在今天的学校里,也没有手机这样的科目,然而我们这群未曾在学校里学过手机的人,却正在从事手机业务。

      你会问,全无手机知识装备的我们,怎么可以发展手机业务呢?答案是我们完全靠自学,因为学校教育已经追不上我们的需要。事实上,学校教育永远追不上我们的需要,当教科书写好,到印刷出来之时,其中不少资料已经陈旧,需要再版修订。由此可见,学校教育之不足,而自学更新之急切。

      为应付时代运输急速转动,我们惟有靠自学,不断进修,任何时间都要充实自己。以前我读书时,从未学过电子科技的科目,但最近我突然间成为手机专家,你问我这方面的知识从何而来,我一时之间也答不出,或许是我平时多看书、多思考、多提问,再加上即学即用、实践经验总结的结果。

      学校文凭已变的不那么重要,因为自学是已经来临,今天我看来应聘工作的新鲜人,我更重视他们的自学能力。

    科学精神,国学修养 389期

    ■ 撰文: 邵忠

      我们常常思考和讨论的一个问题就是怎样的人才是我们时代的精英呢?很多人都认为拥有高学历,腰缠万贯或权高位重,特别是上了什么榜的就是我们时代的精英。我却不是这样认为。其实,关键问题是我们如何去评价和衡量,以及用什么标准去定义什么是我们时代的精英。我认为一个时代的精英最重要的标准不是简单地以财富和功名来衡量,而应该按照中国传统文化对精英的评价,并结合西方近代对精英的理解去定义。

      按照中国传统文化的标准是能做到“三立”之士则是时代的精英,那就是立言、立德与立功;西方对精英的理解是拥有完美的人格与信仰,而又精通现代科学知识。爱好传统文化,对国学——经、史、子集精熟,而又精通西方的科学知识,即学贯中西,对社会有强烈的责任感,这样的人就算没有腰缠万贯或权高位重,但却是我们时代所需要的精英,就象现代的李远哲、李政道和近代的辜鸿铭、胡适等都是真正的时代精英。

      为此,我认为作为一个追求卓越人生和对自己人生有目标态度的人应该把科学精神与国学修养作为自己成长的目标和人生的意义所在。在某种意义上来说,科学是智商,而国学则是情商。科学让我们认知世界,而国学让我们认知自己。所以,我们讲科学精神与国学修养是当今时代精英的品质。

回复 娃娃 取消回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

此站点使用Akismet来减少垃圾评论。了解我们如何处理您的评论数据